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對於凝雲城的這位附馬，名門紮紮實實是不曾粗記憶，假設訛誤他就坐在夏縈塵身邊，怵誰都認不出他來。
從一進門，這位凝雲城附馬的有，基本上就抵氣氛習以爲常。
所謂“附馬”，除此之外那種固有乃是相公又或世子，娶上郡主好不容易男婚女嫁又恐長門臉的，大半附馬的身價，實同招女婿平常，外出族中的地位以至比庶子還低。
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加以，特殊的附馬不虞也是來源權門朱門，而這位凝雲城附馬，昔時甚至於只是一度果鄉親骨肉。和洲至關緊要嬌娃夏縈塵比武贅，起初嫁的竟是一下內幕若隱若現的莊浪人童年，這在二話沒說而是傳爲秋笑談。
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潘駿不齒名不虛傳：“在下此言，有盍妥？”
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劉桑先是呵呵一笑，做出一下人畜無害的表情，才道：“請示下子，潘兄於正字法上，然而有刻肌刻骨功力？”
潘駿道：“粗識某些。”說的雖是“精通”，那悠閒自在的神色卻是誰也足見來。
“本如斯，”劉桑用芾、低低的、卻又誰都聽取的聲氣道，“琴棋書畫，四技對等，潘兄莫非是任何三技學得要不得，這才大宗照準？唉，潘兄啊潘兄，這可就鬼了。”
人人第一驚慌，就不禁鬨笑始起，赴會有浩大人對潘駿都保有解，領路他果是隻精於“優選法”一技，另三技慘。
劉桑對潘駿的助益本一問三不知，就看他數以億計間三技，卻放行“書”，便認可猜近水樓臺先得月來。
自曉暢的對象，當未能拿來批，那因而後裝逼用的，諧和不會的，那快要大貶特貶，讓人家沒形式拿來裝逼……這便不盡人情。
有關他剛說“四技中央，唯書差不離齊家經綸天下”，那純屬偷換概念，“琴棋書畫”裡的“書”專指嫁接法，而不對指用來齊家施政平全球的各種漢簡。
莫過於劉桑也謬想爲越子明起色，惟有潘駿貶貶旋律也饒了，竟是把畫道也貶了入……寄託啊大哥，我當今畢竟靠着學堂論畫在老婆子和小姨子面前虎背熊腰一把，你瞬息間就把它批作“於國失效，於民誤”的垃圾，你讓我後頭怎生混啊？
潘駿紅臉，這鼠輩隨口的一句話，八九不離十噱頭，卻轉瞬就排憂解難了他頃的鋒利之勢，又讓人當他大貶三技，無限由他大團結對這三技學得不精，在此浮現怨念。
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“倒是潘兄剛那番爲國爲民之話，實是善人振聾發聵，鄙大感五體投地，”劉桑眯眯笑，“果是聽君一席話，勝讀十年書。今天國是平衡，官事頹廢，二公子在這種時事，還大談吹奏樂之道，悲愴悲傷。”
潘駿冷哼一聲，神態稍霽。
“無非，我看潘兄穿着檐榆袍衣，頭戴昊天王冠，盡心梳弄，孤零零華服，在下猜潘兄外出事前，未必花了上百時代裝點，不知是也謬？”劉桑道。
潘駿冷冷地盯着他。
“那我就含糊白了，潘兄既然那般的遠慮，二少爺於夜宴之上談論打擊樂，你便視其如仇敵，既，潘兄何不將梳弄的歲時用於濟世救民？衣衫這種事，較之音律，更爲於國以卵投石，潘兄事後當把粉飾的時辰，用在國務官事之上，就算出遠門給乞兒送送吃的都是好的。身爲今天，潘兄對着美酒佳餚，想着庶民困難，或者亦然吃得不香，喝得不美，無寧在這裡花工夫批二相公，潘兄本來當把那些酒菜端沁施捨的，”劉桑莞爾，“不知潘兄覺是不是？”
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潘駿咬着牙：“大駕說的……成立。”
劉桑肺腑洋相，潘駿用“扶王安邦、濟世救民”去壓越子明，用話術的話，實則即“扯大皮”。好像劉桑上畢生在球壇裡駁斥時，突發性也會作出的事等效，爭論不休有言在先，先給敦睦扯上同臺“民主目田”的祭幛，隨後就象樣強有力，你敢辯解，那即是不民主，你敢拒，那即使如此反不管三七二十一。
本來，他這竟是好的了，更有甚者，民主而後殺一家子哪樣的，都有人叫近水樓臺先得月來，反正舉着專制肆意的祭幛，何鼠輩都是對的，至於哪樣纔是委的集中即興，那跟我有個屁關係？
對付云云的人，跟他實打實的爭執全乾癟癟，你要做的特別是，等同擎“民主縱”的大石扔往，雙方都是“專制奴役”，而後再看誰的“專政人身自由”更大組成部分。
“扶王安邦、濟世救民”乃是本條年代的“專制不管三七二十一”，當然，越子明故此會被這塊大石碴壓得閡，命運攸關竟自鑑於他在位置上的純天然疵點，致使他沒辦法跟手挺舉這塊石塊，而劉桑卻沒這麼多忌諱，把等位塊大石頭扔回來，就便將潘駿的矯飾標榜無遺。
但潘駿豈有那末好找認錯？他盯着劉桑，道：“我可要與越二哥兒研討一轉眼國是民事，與琴樂之道徹哪個緊張，就琴樂之道休想全廢，於國於民卒是杯水車薪之事，不知附馬看然否？”
“國務民事與琴棋書畫都很要害，”劉桑一絲不苟名特新優精，“而就我由此看來，它們以至要比國事愈來愈緊張。”
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此言一出，衆人這鬨然起來，皆因把“四技”擺在“國務”上述，爭也無法讓人回收。潘駿的口角漫揶揄：“附馬總歸是書讀得未幾，竟將那些文娛娛之事，去與國務相比。”
專家也前奏覺着，劉桑果然是家世於老鄉，書讀得少，耳目差，竟連“國家大事基本”這種最主幹的態度都弄不得要領。
就連越子明也不由得看了劉桑一眼，雖劉桑是在替他轉禍爲福，但這句話卻難免過了。
夏縈塵卻獨自坐在劉桑耳邊，泰山鴻毛淡淡地飲着花釀，彷彿對係數東西都別眷顧。
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劉桑卻道：“各位設若當僕之言噴飯，那由於各位只大白琴棋書畫，有怡情養神之效，卻不知它說到底的對象！”
大家仍舊有不值之色，夏召舞卻很想亮姐夫然後的佈道，代問明：“末的鵠的？”
“在此事前，鄙想問上一句，”劉桑道，“桌上如此多人，各位當誰最呱呱叫？”
全路人的目光都如出一轍轉接了夏縈塵。
夏縈塵寶石喝開花釀，諸如此類安寧淡定、卻又美貌文雅的心情與情態，讓街上過江之鯽女子都空虛了敬慕爭風吃醋恨。而一衆男子的目光飛針走線又移向了劉桑，千篇一律充斥了眼紅妒恨。
“衆位可不可以有想過，”劉桑朗聲道，“爲啥每局公意中都有‘美’的定義？從古至今付諸東流人教過咱倆，哪些的半邊天纔是‘紅顏’，但吾輩天賦的便明亮美與醜之間的闊別。無異的，當一段甚佳的曲音響起，和一段鋸木的杯盤狼藉響聲嗚咽，便是娃兒也知道誰人悅耳。嬰兒發睏時，傍邊有人說會大哭，然而生母對毛毛唱着搖籃曲，卻又能讓他安下心來，香甜安眠。看中與潮聽中間的距離，好似嬌嬈與醜間的千差萬別常備，原的就在我們衷。”
他環視一圈，又道：“還有‘兩全’這無不念，一度建造託偶的玩具師做出的實物，我們一眼就能了了誰人更好何人更差，線路它是不是妙不可言，我們站在分光鏡前邊整理裝，謀求團結一心模樣的夠味兒，以至連三四歲的女童都醉心秀美的梳妝，歡歡喜喜別人說她幽美。唯獨，這全世界素有亞審完備的東西，我們也不曾曾見過誠心誠意極的美，但爲啥我輩卻像是自幼就瞭解嘻是美，且天生的就想要去貪它？”
都市的 小說 魔魂启临 第119章 夜宴辯美：何爲美？ 追读
2024年12月10日
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